Pieza hau zen jatorriz Medium-en argitaratua . Hemen berrargitaratu da baimenarekin.
nola deitzen zaio sorgin-txapel bati
Aurpegia nirea zen, primeran landua. Sudurra, masailak zituen. Nire begien kolorea eta haien forma zituen. Gorputza, ordea, ez zegoen nahikoa gizena.
Hau izan zen nire pertsonaia sortzailearekin izandako esperientzia Saints 4. ilara .
Obesitatea izan dut depresioa institutuan hasi nintzenetik, eta behin bertan, zaila da berriro ateratzea. Hau da, ordea: nire obesitateak ez du esan nahi nire bizitzarekiko errespetu, eragiketa edo kontrol gutxiago merezi dudanik. Gainera, ez du esan nahi nire gorputz mota jokoetatik guztiz ezabatu behar denik. Bereziki bitxia izan zen orain dela bi partida, urtean Saints 2. ilara , Nire doppelgänger perfektua landu, jantzitako prakekin eta txanodun beltz batekin jantzi eta arrapaladan joan nintezke.
Saints 2. ilara inoiz egin duen pertsonaia sortzaile handienetakoa du; borrokatu nirekin. Ez dago bakarrik gizonezkoen gaizkile nagusi bat sor dezakezu, baina generoa graduatzailea da aukera bitarretik aukeratu beharrean ordez Saints 3. ilara eta 4.
Zeintzuk dira buruan sartu zitzaizkidan pentsamenduak eta sentimenduak nire gorputza sortu ezin nuenean Saints 4. ilara ? Sorpresa, batez ere. Jokoa bere gorputz aniztasunagatik aldarrikatu zen, eta neure burua egiteko gogoz nengoen. Nolabaiteko zalantza sentimendua ere bazegoen. Agian gehiegi erreakzionatzen ari nintzen. Agian hau ez zen arazoa izan.
Hala ere, zenbat eta gehiago pentsatu, orduan eta gehiago konturatu naiz arazoa dela. Kivaren bertsio meheagoa jotzeak dismorfikoa sentiarazten ninduen; nire gorputza gorrotatzeko gogoa nuen, neure burua gorrotatzea. Antzemateko seinale zaharrak, nire elikadura-nahastea binge / purging eta ispiluak saihesteko, piztu ziren. Kontua ez zen nire gorputzari aurre ez egitea, azkenean Heroi izateko nahikoa izango zen Kiva Ideal batekin jotzea baizik.
Urtean Saints 2. ilara , Ez naiz heroia. Baina ni naiz ni. Ilusioa egiten zait pantaila-argazkiak ateratzea eta jantzi desberdinak probatzea. Nire avatarraren aurrean ergelki irrifarrez ikusten dut motozikleta bat hartu eta erdiko lerroan kremailera ematen. Nire burua hanka boteretsuen gainean zutik ikusten dut kanoi bularra eta sabelarekin, eskopeta bat nirekin bezalako kaputxadun batean eusten, eta uste dut, arraioa. Itxura ona dut.
Eta sentsazio indartsua da maizago edukitzea.
Nire burua maite dudanean, osasuntsuago nago. Komunitate bateko kide naizela sentitzen dudanean, nire burua zaintzen dut. Hala ere, uzkurtu edo beste bat sentiarazten didatenean, janariari gustatzen zait eta gero lotsaz botatzen dut. Hau ez da osasuntsua, eta ez zait egitea gustatzen, baina zaila da laguntzarik gabe gelditzea.
Badakit argaltasunaren atzetik ibiltzeak zorigaitza sortzen didala. Badakit besteei min egiten diela, gainera.
Emakume gizenek bizi dituzten zenbait aurreiritzi eta aurreiritzi daude, arraza, ezintasuna, zaletasuna, genero adina eta klasearen elkarguneetan zapalkuntzaren adierazpen bakarra bihurtzen direnak. Oinarri guztietako aurkikuntza batzuk, ordea, behean daude.
Genero transgeneroa erabiltzen dut, neure burua generoa ez bitarra izanik, gizena izatearen esperientzia alderatzeko eta deskribatzeko. Konparazio honek, ordea, ez du iradokitzen zapalkuntza modu berdin bortitzak direnik. Pertsona lodiek indarkeria jasaten duten arren (eta trans gizenek indarkeria jasateko joera handiagoa izan dezakete), ez da inolaz ere transgeneroek jasaten duten suizidio-tasa eta eraso-tasaren parekoa. Besterik gabe, hori argi utzi nahi nuen. Groovy.
Emakume lodiek tratamendu mediko okerragoa izaten dute. Nolabait esateko, trans jendeak bizi duenaren antzekoa izan daiteke. Bikaina @ThatSabineGirl (Twitterren) zure gripeak Trans-gripea bezala deskribatu du zure medikuak zure transness-i arazo mediko guztiei leporatzen dienean. Jende askok asko bizi behar izaten du, diagnostiko okerrak egin arte, errezetak emateari uko egitea eta minbiziari jaramonik egin gabe. Koipe eta trans izatearen elkargunean, batzuetan trantsizioa pisua galtzearen bahitu egiten da, izan ditzakeen buruko efektu suntsitzaileak izan arren.
Emakume lodiei sozialki uko egiten zaie. Berriro ere, cis irakurtzen ez duten trans pertsonek igarotzen duten zerbait dela ikus dezakegu. Ez dira soilik ukimena, errespetu falta eta kaleko jazarpena edo gehiegikeria saihestea, nazka begirada irekiak baizik. Emakume gantzak nazkagarriak eta anormalak direla uste dute batzuek, eta beste batzuek fetitxeak izaten dituzte. Berriro ere, trans esperientziaren antzekotasuna ikus dezakegu, non trans sexualitatea anormal edo oso fetitxetzat (tartean gutxi) ikusten den. Hori bereziki problematikoa bihurtzen da emakume beltzentzat, bereziki litekeena baita estereotipoak izatea eta beren pisuagatik fetitxea izatea.
Emakume lodiak litekeena da gizonezkoen epaimahaiek errudun izatea. Hau handia da.
Ikerketek aurkitu dute gizonezko epaimahaikideek gizonezko auzipetuak erruduntasun hipotesiekin zigortzen dituztela. Zergatik? Beno, gure hipotesira itzul liteke: mehea = ona, beraz gantza = txarra. Alferkeria eta desbideratzea suposatzen delako izan daiteke, edo gure gorputzak zuri mendebaldeko edertasun estandarrak betetzen ez dituelako besterik ez da izan.
Orduan, zergatik bideojokoek nire gorputza beren pertsonaia sortzaileen artean sartu behar dute Saints 2. ilara egiten du? Nahikoa zaila delako, ados? Nire gorputza normalizatzeko eta jendeari EZ pertsona txarra naizela erakusteko lehen urratsa heroi gisa ni bezala jokatzen uztea delako. Zalantzarik gabe, beren burua onartzeko borrokan ari diren gorputzeko dismorfismoaren nahasmendua duten jokalari ugari dagoelako, eta jokoak tresna indartsua izan daitezke hori egiten laguntzeko.
Ahal duzulako, jolasak. Delako Saints 2. ilara , jada egin zenuen. Badakit beste konpainiek ere hori egin dezaketela.
ETA: Artikulu hau idatzi nuenetik, gantz / gihar aukerak askoz gehiago irristatzeko modua aurkitu nuen Saints 4. ilara . Batzuetan zenbait ebakidura-arazo dauden arren, nire pertsonaiaren gizentasuna pixka bat gainetik bultzatu ahal izan nuen eta gaur egun ipurdi txarra eta atzerritar borrokalaria naiz.
Nire inguruan sentimenduak nahastuta daude. Alde batetik, ni egiteko gai naiz, eta hori izugarria da. Bestalde, generoa aukera bitarra da oraindik 4an, ez 3an bezalako graduatzailea.
barbara gordon batman vs superman
Bitxia da Saints Row seriea da inklusibitate koipetsu hori duena, berriz, Bioware bezalako enpresek, queer narrazio biziak idazten dituztenak eta lasterketa aukera desberdinak sartzen ahalegintzen direnak, tematzen jarraitzen dute zure gorputz erreproduzigarria mehe gisa aurkezten.
Argi esateko, hau mod bat besterik ez da Saints 4. ilara . Oraindik ez dago benetako jokoan sartuta. Sinetsi nahi nuke enpresek ez dutela horretan pentsatzen ari, eta horri buruz nahikoa zarata ateratzen badut, agian joko gehiagotan benetako Kiva moduan jokatzeko aukera ikusiko dudala.
Kiva Bay artista, aktibista, jokalaria eta emakume gordina ez bitarra da. Bere lana lagundu dezakezu patreon . Twitterren ere egin diezaiokezu oihu @Kivabay .
- Mesedez, ohar ezazu The Mary Sue-ren iruzkinen politika orokorra.
Jarraitzen al duzu The Mary Sue jarraipena egiten Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
