Ia goizero, albisteak ikusten ditut, eta argi geratzen da kronogramarik ilunenean bizi garela. Uda honetan nire bizitzan sartu naizen gauza on bakanetako bat ( gainera Craig of the Creek ) nire abentura motela da Star Trek: Deep Space Nine . Ikuskizuna mundu guztiak esan didan bezain harrigarria izateaz gain, bihotza, errukia eta gizatasunerako itxaropena ditu, seguru sentiarazten nau. Hala ere, badaude hiru denboraldietako bi denboraldiko iraganaldiaren moduko pasarteak ere, sudurrean arrasegi daudenak, mundu errealean momentu honetan bizitzen ari garenaren inguruan.
Atalaren hasieran, Benjamin Sisko, Bashir doktorea, Dax tenientea, Kira nagusia eta O'Brien Lurreko orbitan daude 24. mendeko utopia ikusiz. Dax, Sisko eta Bashir San Frantziskora jeisten dira, baina hala da Star Trek , zerbait gaizki doa. Bere garaian lurreratu beharrean, 2024 San Frantzisko Santutegi Barrutian aurkitzen dira, eta nahaspila da.
XXI. Mendean, Europa erortzen ari da, ikasle protestanteak Frantzian eta beste leku batzuetan, eta Amerika osoko jendea hilketaz, gaixotasunez eta ustelkeriaz betetako Santutegi Barrutietan. Siskok Bashiri eta ikusleei azaldu zien 2020ko hamarkadaren hasieran (Jesus, literalki datorren urtean) Sanctuary Districts Amerikako Estatu Batuetako hiri nagusi guztiak direla. Auzo horietako jendea ez da gaizkilea, aurrekari penalak dituzten pertsonak santutegietan ez baitira onartzen; lanik edo bizitzeko tokirik gabeko jendea besterik ez dira, baliabide faltagatik krimenera joaten amaitzen dutenak.
Siskok azaldu duenez, iritsi diren eguna garaiz dator Bell Riots-i, Amerikako historiako altxamendu zibil bortitzenetako bat, eta horrek eragin zuen ehunka Santutegiko Barrutiko bizilagunak. Egoera honetan argi izpi bat dago, Gabriel Bell izeneko gizon beltz batengatik, bere bizitza arriskuan jartzen duena pertsona errugabeak babesteko. Bere altruismoa eta ausardia funtsezkoak bihurtzen dira gizakiaren historiaren etorkizuneko garapenean, hainbeste ezen, halabeharrez Sisko eta Bashir (Daxengandik banandu zirenak) laguntzen, Starfleet eta Federazioa denbora lerroan ezabatzen laguntzen dutenean. Ondorioz, Siskok Gabriel Bell izena hartu zuen, historia behar bezala gertatzen dela ziurtatzeko.
Orain, ez dut bi ataleko atal osoa berrikusiko; hamar urte baino gehiago ditu (1995ean emititu zen), eta festara berandu nago, baina bertan eserita nengoela, izugarria iruditu zait gure egungo klima soziopolitikoak nola egin dituen pasarte hau bezalako gauzak gehiago ... posible diruditen. 1995a ez zen utopia bat izan, baina pasarte hau eman zenean ere Oklahoma Cityko atentatua gertatu baino lehen, gure ekonomia ondo zebilen, eta hori Bill Clinton aurreko emakume gazte bati sexu probetxua ateratzen ari zen. Horrelako zerbait egungo errealitatearen eremutik kanpo zegoela zirudien.
Kaioletan umeak dauden kronologian bizi gara eta hori arazo politikoa bihurtu da. Gero eta gizarte apatikoagoan bizi gara, eta 2020a izkinan izateak askoz ere argiago uzten du Amerika ez dagoela atalean agertzen denaz oso urrun.
Halako batean, Bashirrek dioenez, jendea sufritzea eragoztea gorroto duzulako ... ikaragarria da, baina jendea sufritzea eragoztea zaintzea ahaztu zaizulako ... hori oso zaila da ulertzea. Hala da, baina gero eta ohikoagoa da. Gizarteak eta enpatia kolektiboak sufritzen utzi dugu, denak etsai modukoak direlako. Ez gara elkarrengan konfiantza izaten saiatzen, eta ez dut espektro politiko guztitik ere esan nahi; Gure aldetik jotzen dugun jendearengandik esan nahi dut. Kritika guztiak Lurra kiskalitzat hartzen dira, eta arau-hausle errepikatzaileekiko eta behera utzi gaituztenekiko frustrazioak kanibalismotzat hartzen dira.
Gainera, aberatsek eta eliteak aurrera jarraituko dute hala ere. Pasartean, Dax ere itzali egiten da eta Sisko eta Bashirrengandik banandu egiten da. Hiruren benetako arrotz bakarra den bitartean, emakume zuri ederra izanik, salbatu egingo da koloreko gizonak jazarri eta berehala kriminalizatzen diren bitartean. Dax-ek Chris Brynner izeneko gizon bat ezagutuko du, emisio enpresa bat zuzentzen duena, eta Barrutietan bizi diren pertsonen errealitatetik erabat aldenduta bizi da. Bi atal honetako pertsonaia bikainetako bat Biddle Coleridge edo B.C.
Istorioa hasten denean, K.a. goi mailako antagonista tipiko gisa agertzen da, ia Mad Max-ian bere indarkerian, baina gogoratzen duzunean gaizkile diren pertsonei ez dietela barruti horietan onartzen, argi geratzen da hori gizartea dela eta gertatu zela. Gizarteak pertsona zital, xume eta bortitz bilakatu zuen eta orduan esan zion beti izango zela hori. Bigarren atalean sakontasun une gehiago lortzen ditu, baina gauza osoak eskatzen dizu kontuan hartzeko munduak jendea nola indartzen duen indarkeriara.
Ira Behr, showrunner eta ekoizle exekutiboa DS9 , esan zuen pasarte hau idazteko inspirazioa izan zuela, Santa Monikan etxerik ez zegoela ikusteagatik. Esaten du Star Trek - Inor ez da joan aurretik , Estrapolatu genuen etorkizuna [atalean] oso, oso litekeena da nolabait gertatzea [...] Iratzargailu gisa pentsatuta zegoen.
Baina kontua da ... jendeak entzuten al du edo gizateria eta Amerika ikusten ditu ezinezkotzat jotzen duten horrelako gauzetatik haratago? Bashir galdera egiten duten idazleen ahotsa izatea lortzen du, galdetzen zaitu, ezta? Gizakiak Cardassians edo ... Romulans baino desberdinak al dira benetan? Bultzada bultzatzera iritsiko balitz, Federazioari zerbait negargarria gertatzen bazaio, nahikoa beldurtuta edo nahikoa etsita bagaude, nola erreakzionatuko genuke? Gure idealekin fidel jarraituko genuke edo ... hemen geratuko ginateke, hasi ginen lekutik bertan?
Erantzuna ezezkoa dela sinetsi nahi genuke eta gure ibilbidea Izar Flotaren aldekoa dela, Lurra 22an mendean izan zen utopia horretara. Star Trek hasi zen. Hori da denok lantzen ari garen helburua, baina horrek esan nahi du egunero lan egiten dugula sinesten dugunaren alde borrokatzeko eta etorkizunean ideal horiek miresteko ez ezik, orain ere orain bizitzeko.
Pasartea Bashir eta Siskok XXI. Mendeaz, gure garaiaz eta Bashir-ekin hitz egiten amaitzen da: Nola utzi zieten gauzak hain gaizki uzten?
Siskok ez du erantzuten, galdera ona da. Gustatuko litzaidake erantzuna izatea.
Twitter izan zen seguruenik.
Batzuen pasarte honen erreakzioa liberalegia eta predikarioegia izan zela esan zuen (Greg, hau da Star Trek ). Behr-ek jendearen erreakzio horri buruz hitz egin zuen eta esan zuen: 'Jendeak oraindik ere idazten du' iraganeko aldian 'alde bakarra' aurkeztu dugula eta 'bi aldeak' aurkeztu beharko genituzkeela eta ez ikuspuntu 'liberala' bakarrik aurkeztu beharko genukeela-eta. Horrek zer esan nahi duen pentsatzen saiatzen ari naiz oraindik. Beste modu batera esanda, etxerik gabekoak kontzentrazio esparruetan sartzearen alderdi positiboak erakutsi beharko genituzke? Aitortzen dut ziurrenik horretan huts egin genuela; benetan ez genituen bizitzako alderdi zoragarriak erakutsi dirurik gabe eta jendez gainezka zegoen kanpamenduetan bizi.
Tristea da ... orain gatazka hauek korronte nagusian gertatzen ari diren munduan bizi garela, badakigu hori dela jendeak nahi duena, zerbait zaintzea gauza ona dela eta faxismoa dela joan.
* Hasperena. * Ez gara inoiz Starflotara iristen.
(irudia: Paramount / CBS)
Horrelako istorio gehiago nahi al dituzu? Egin zaitez harpidedun eta lagundu gunea!
- Mary Sue-k iruzkin pertsonalak debekatzen dituen baina ez da mugatzen iruzkin pertsonalen politika zorrotza du edonor , gorrotoaren diskurtsoa eta traola.
