‘Hitza ikusita yaoi '(Edo' mutilen maitasuna '), zalantzarik gabe, alarma-kanpaiak bidaliko ditu manga eta anime ezagunak diren feminista eta LGBTQ folken artean. Badu bere txapeldunak —Bere burua definitu gisa « fujoshi '(edo' neska ustela ') - generoa gogor kritikatu da, bai emakumezkoen irudikapen misoginoagatik (edo erabateko gabeziagatik) eta, bestetik, LGBTQ kulturaren hetero-jabetze gehien duten gizon bitxien fetitxeagatik. . Hondakinak maite ditudan arazo gisa, Iraganean idatzi dut .
Fujoshi-loop-etik kanpoko manga zaleek horren berri izango ez duten arren, generoetako bat arrakasta ezagunenak azken urteetakoak, Rihito Takarairenak Hamar kondea , irakurleek sexuari, beldurrari eta esplotazioari buruzko istorio ilun eta psikologikoki konplexu batekin harrapatu ditu. Baina, yaoi-ren tranpa ezagunak saihesteko ahalegin txikia egiteaz gain, Hamar kondea oraindik ere erregai gehiago ematen dio suari irakurleek dagoeneko problematikoa den genero bateko beste fetitxe problematiko baten aurrean.
Mangan, Kurose Riku, muturreko jendearekiko interes berezia duen aholkularia ezagutuko dugu misofobia , halaber, familiako germofobia izenarekin ere ezaguna da, eta horrek, besteak beste, gaixoak besteekin harreman fisikoarekin izutu ditzake. Kasualitatezko topaketa baten bidez, Kurose Shirotani Tadaomi idazkariarekin gurutzatzen da eta bizkor aitortzen du bere baitan dagoen egoera. Orduan, Shirotani sendatu nahi du - edo, gutxienez, bere egoeraren larritasuna arindu bizitza normalagoa izaten laguntzeko - esposizio terapia .
igel hanketan gatza jarriz
Hala ere, terapia aurrera joan ahala garbi geratzen zaiguna da Kurose-k haien harremanetik gehiago nahi duela, eta horrek sendagile gisa duen objektibotasuna lausotzen hasten da ezinbestean. Hodeitsuagoak dira oraindik Shirotaniren sentimenduak bere mediku-lagun altu, ilun eta ederrarekin, poliki-poliki agerian geratzen baita nerabezaroko garaian izandako nahasteak bere sexualitatearen egia erreprimitzen zuela zirudienean.
Esposizio terapia aurrera joan ahala eta Shirotani hobetzen hasten denean, Kurose sentitzen da hasieratik sexualki erreprimitutako Shirotani isilpean gorde dituen irrika erromantikoak agerian uzteko. Hemen istorioaren konplexutasun psiko-sexualak buru itsusia erabat atzeratzen dute. Ezagutzen duen norbaitekin intimitate fisikoa bultzatzen duen bitartean beste ezer baino gehiago beldurtzen du Kurose-k, zaila bihurtzen da Kurose Shirotanik edo bere muturreko nahasteak erakartzen duen. Benetako maitasuna edo objektibazioa besterik ez da?
Ni bezala, hau irakurri baino lehen, baliteke ez jakitea desgaitasuna duten pertsonentzako fetitxeak existitzen zirela, baina erabat bai. Devotua kultura, deitzen zaion moduan, BDSMaren azpisekzioa da, ahul ikusten duten pertsona bat zaintzeko ideiak pizten duen komunitatea, horrek nahi duenaren antzekoa. fetitxista lodiak portua tamaina handiko pertsona bati gehiegi elikatzeko.
Sexu-lehentasunen izaera despolitizatua defendatzeko eta gordetzeko argudio zuzena badago ere, ezin dugu inoiz ihes egin, zure bikotea jazarritako itxura horietakoa ez bada behintzat. sexu panpinak - pizten ari zaren edozein alderdiri loturiko giza sentimenduak dituen giza gorputza dago. Orduan, zer sentitzen dute elbarriek beren desgaitasuna beste norbaiten plazer iturri izanagatik?
zer egun dator errege
Gai sozial konplexu asko jotzen ditu; desgaitasuna duten pertsonentzako gorputz autonomiatik hasi eta berez desberdina den botere dinamikara arte, S.E Smith idazle ezinduak a mezua gaiari buruz FWD / Aurrera . Gehitu zuen, BDSM kulturako kide gisa, ez zuela arazorik fetitxeekin, baina niretzat desberdintasuna dagoela, larruazaleko fetitxearen [...] edo takoi altuko fetitxearen eta fetich mota baten artean, desberdintasuna dago. gorputza. Botere joko maila ere badaude, eta kultura devotea, niretzat, botere joko oso kezkagarria dela iruditzen zait. [...] Desgaitasunen fetitxismoa ez da marjinatutako gorputzak fetitxizatzera bideratutako fetitxismoaren forma bakarra. Adibidez, arraza fetitxeak nahiko hedatuta daude. Haurren eta nerabeen fetitxeak bezala. Gorputz horiek dagoeneko deshumanizatuta daude gure gizartean eta kulturan; horiek fetitxizatzea oso problematikoa da, deshumanizazioa areagotzen duelako. Gorputz motetako fetitxeak gorputz ataletakoak baino kaltegarriagoak direla azpimarratu zuen.Gorputza ez da hartu eta kentzeko gauza. Norbait oinez fetitxearen eszena amaitutakoan, takoiak alde batera utzi daitezke. [...] Botere jokoa aztertzen amaitutakoan, eszenatik atera eta egoera berdinago batera itzultzen zara. Ezin duzu hori baztertutako gorputz batekin egin. Zure gorputza norbaiten fetitxea denean, objektu bat zara. Botererik gabe zaude. Denbora guztian. Ezin duzu ihes egin.
Azken lerro iradokitzaile hori bereziki egia da Shirotani bezalako pertsonaia batentzat. Bere nahastearen izaera saihestezina benetan ondo irudikatzen du mangak, hala nola baldintza isolatu baina kontrolatuetan bizi den erliebearen eta bakardadearen arteko nahasketa gatazkatsua, badirudi gehienetan egiazkoak direla. misofobia gaixoaren kontu anonimo hau . Kurosek Shirotaniri egindako tratamenduak, bestalde, beharbada Devote baten estereotipo 'perbertitu' bat gehiago biltzen du, Shirotaniren fobiaren mugak bultzatzen baititu eguneroko zein logelako jardueretan, etengabe Shirotaniren hitz eta lerroen artean irakurri nahian. gorputzak esan iezaiozu edo ea zer irakurri behar den lehenik. Badirudi Shirotaniren zentzu literalean zikin egotearen eta sexu zentzuan zikin izatearen nahasketan gozatzen duela. Nahi al nauzu baztertu edo nirekin kutsatuta egon? , eta bere izaera posesiboa Shirotaniren egoerak ezarri dion isolamendu zapaltzaileaz baliatzeko aukera ematen du. Shirotanik askotan sentitzen dela dio paralizatuta sexu-topaketetan zehar, bai gaixotasunagatik bai birjinako naibotasunagatik, azken hau Kurose-k haurtzeko erabiltzen du— Haur bat bezalakoa zara - gehiago boteretzea.
Takaraik gero eta argiago erakusten du istorioak aurrera egin ahala Kurose-k Shirotanirekin sentimenduak a baino sakonagoak direla oso sexu fetitxe zehatza, txertatze hau aitzakia bezala sentitzen da. Kurose-k Shirotaniren sufrimendua arintzeko konpromisoa betetzen duen arren, betetze horrek kostu esplotatzailea dakar. Elkarrekiko adostasuna egon behar duen tokian, behartutako nagusitasuna eta menpekotasuna daude. Berdintasunezko lankidetza egon beharko litzatekeen lekuan, beste norbaitek hautemandako ahultasunak objektibatzen eta harrapatzen dituen botere-egoeran dagoen norbait dago.
Zeren eta Hamar kondea Romance-ren kutsu zabalaren azpian kokatzen da, bertan dena arrosa koloreko betaurrekoen bidez ikusteko trebatzen gaituen generoa da. Fikziozko harremanen alderdi osasungaitzenak maitatzen dituzten fantasia polit eta gozoaren alde erakartzen gaitu. –Hutsik gabeko sendabidea da, batez ere zerbait izan arren maitasuna. Baina, betaurrekoak alde batera utzita, E.L. bezala, ipuin baten egia itsusia da ikus daitekeena. James ' 50 tonu gris seriea, tratu txarrak normalizatzen ditu . Egia esan, Takaraik bere pertsonaiei Jamesek lortu zuen baino ñabardura askoz gehiago ematea lortzen du, baina irakurleak istorioaren konplexutasunak argitzeko gogoa modu objektiboan sakontzen duen arren, oraindik ere kalterik egiten du ezgaitasunak dituen komunitateak bere izaera ez-indartsuari buruz adierazi dituen kezka emozionalak. minusbaliotasun fetitxea.
Hamar kondea idazten ari den unean oraindik martxan dago, beraz, agian bidegabea da oraindik osotasunean epaitzea. Oraindik erredentziorako aukera dago Takaraik kontakizunari ahots kritikoagoa eranstea erabakitzen badu. Baina, beharbada, egokia da protagonistek beren plazerrik sakonen eta erruenetara aurre egitera behartzen dituen istorio batean irakurleok –eta fujoshi-ak– gurera behartuta gaudela: arreta objektibatzearen homofobia barneratua, gizona bilatzeko misoginia barneratua. -dominatutako istorioak, eta gu baino ahulagoak hautematen ditugunen gaineko botere sexualizatzailearen barneratutako gaitasuna.
Desgaitasunen fetitxizazioari buruzko informazio gehiago lortzeko, baliabide hauek gomendatzen ditut:
' Queer eta desgaituta fetitizazioan ', Kurba
' Nola iritsi nintzen nire desgaitasuna fetitizatzen duten pertsonekin ', Vice
' Elbarri politak eta jendea desgaitasunak aktibatuta ', BBC News
(irudiak: VIZ Media)
Hannah Erresuma Batuko idazle, marrazkilari, podcaster, zakarrontzilaria maite duen neskatoa eta lanaldi partzialeko liburuzaina da ('The Mummy' inpresioetatik Evie onena egiten du). Jarrai ezazu Twitter bidez hemen .
Horrelako istorio gehiago nahi al dituzu? Egin zaitez harpidedun eta lagundu gunea!
- Mary Sue-k iruzkin pertsonalak debekatzen dituen baina ez da mugatzen iruzkin pertsonalen politika zorrotza du edonor , gorrotoaren diskurtsoa eta traola.
neil degrasse tyson guns txioa
