On the Token Asian in Out Out: eredu bat gutxiengo minoritarioei eta baldintzapeko tolerantziari buruz

atera pertsonaia asiarra

vincent van gogh dr nor

Hondoratu spoilers : arraza elkarrizketa osagarriari buruz.

Jordan Peele-ren beldurrezko arrakasta Irten , pertsonaia txiki batek nire arreta bereganatu zuen: zuri-beltzeko tentsioei buruzko kontakizunean antzezle zurien artean. Nahita landatu du koktel ez hain kaltegarriak biltzen dituen zuri hiperamiagarri onak, zurigabe eta ahotsean finkatuta, Christopherren protagonistaren Beltzean finkatuta.

Hiroki Tanaka (Yasuhiko Oyama) lursailen protagonismoan azaleratzen ez bada ere, bere itxura iheskorra kontzientzian landatutako izartxo bat bezalakoa da, ikusi ondorengo espekulazio osorako bihurtzen dena (buck buruaren sinbologiarekin eta te katiluarekin batera) . Ezespena: Arrazoi izango al dut Peele-ren zuzendaritza helburuen inguruan? Agian ez. Baina tiro bakoitzak arraza azterketa dinamikoa eskatzen badu, nire interpretazioa aurkeztuko dut.

Yasuhiko Oyamak ez du aparteko isilik jokatzen jendetza jaurtitzeko. Peelek gidoi lerro bat ematen dio. Kontuan izan daitekeen azentuarekin, Tanakak ia ia filosofikoki aztertzen du afroamerikarra izatea abantaila edo desabantaila dela? Chris-i zuzendutako elkarrizketen iruzur deserosoetako bat besterik ez da, baina behartutako positibitate gutxiago eta atzerakada lausenguak daude patroi zuriek Chris-en ezaugarri espezifikoak gehiegi betetzen dituztenak baino. Jende zuria zundatzeaz inguratuta eta beren mikroerasoak deitu ezinik, Chris egoeraren desabantaila batean murgilduta dago. Ingurune deserosoa lagunduz, gizon asiar batek botere soziala ezartzen dio gizon beltzari.

Beharbada galdera deserosoari buelta eman diezaiokegu: Asiarrak (amerikarrak) abantaila edo desabantaila al du?

Erantzuna: konplikatua. Eta Chrisen desabantailarekin lotuta dago.

Asiako gizon sinboliko batek gutxiengo eredu estereotipatuak ekartzen ditu gogora.

Ondo jantzita, Tanaka koktel irensten ari den pakete irribarretsuaren barruan dago, Chrisek bere inguru sozialari begirada ikaragarria ematen dion bitartean.Amerikako beltzak eta latinoak / hispanoak AEBetako biztanleria ez bezala, asiarrak amerikarrak dira gutxiengo ereduaren esparruan dezente errotuta , lorpen ekonomikoak eta profesionalak dituztenak, batzuetan zurien diru sarrerak gainditzen dituztenak.

Egoera minoritarioaren eredu honek asiar amerikarrak arrazaren desabantailekin batera existitzen den pribilegio paradoxikoa eman zuen.

john mulaney ez dugu denborarik

Asiako gizona ez da zirkulu zuriaren kanpokoa, baina Peelek ikusmenaren arabera egiten du gizonaren bestetasun egoera. Bingo enkantearen eszenan zehar, ikusle zorrotzak bere bingo markatzaileak direla jakingo du horia . Baliteke Tanaka ongi etorria izatea jendetza artean, baina ez da bat egiten.

Ez utzi gutxiengoaren mito ereduak engainatzen. Errenta handiko arrakasta narratiboaren fatxadak Asian Amerikako esperientziaren alderdi nazkagarriak txikitzen ditu desoreka lantokian , gorroto delituak , eta jazarpen historikoa .

Pribilegio paradoxalak Asian Amerikako komunitatearen zati garrantzitsuek afrikar amerikarren egoerarekiko enpatia falta izan dute.

Asiako gizona ez da prozedurako ikusle atsegina. Lizitazioan bere bingo txartela eusten, a da parte-hartzailea zalapartarik gabe .

Afroamerikarrek eta asiar amerikarrek arrazismoa jasan dute, nahiz eta haien historia narratiboa desberdina izan. Haien esperientziek paraleloak izan ditzakete baina, oro har, ez dira berdinak.

x fitxategiak 8. denboraldia

Zoritxarrez, arraza hierarkian duten pribilegioa dela eta, asiar estatubatuarrek afrikar amerikarren egoerarekiko erantzukizunik eza erakutsi dute konplizitate neurrian. Adibide nagusietako bat Peter Liang NYPDko txinatar amerikar ofizialak Akai Gurley-ren tiroa izan da. Black Lives Matter protesta bakarrari sostengua eman beharrean, 10.000 asiar estatubatuar Brooklyn kaleetara atera ziren ofizialaren defentsarako Scapegoat gisa. Asiako Amerikako komunitatearen motiboaren errealitatea lokaztuta dago. Liang defendatuz, asiar amerikarren aurkako jazarpena borrokatzen zutela hauteman zuten existitzen ez dena da , hala ere, ez dute lehenesten polizia erakundearen akatsek biktimatutako afroamerikar baten tragedia trinkoena. Azkenean, gizon bizidun arduratsu baten justizia baloratu zuten hildako baten eta biktimaren familia erosoaren justizia baino.

Asiako gutxiengo ereduek pribilegio zuriaren zati bat lortzen dute (baldintzekin). Baina zuriek mesede handiagoa egiten dute.

Agian ez da% 100ean sartzen, baina Asiako gizona moralki jendetza zuriarekin nahasten da eta gizon beltz bat lortzeko eskaintza nahikoa du.

Hori gainditu zuten gutxiengoek hori balioztatzeko idulki idealista baten gainean kokatzeak Asian Amerikako komunitatea bultzatzeak suposizio toxiko hau suntsitu du: Asian Amerikako gutxiengoak klase ertain / altuko Amerikako Ametsaren goialdean gailenduko balira arrazakeria sistemikoaren inguruko aitzakia madarikatu horiek gabe. , zergatik ezin dira gutxiengo beltzak gutxiengo horiek bezain langileak eta kexu gutxiago izan? Sinesmen hori dukeko irakasle batek justizia soziala aktiboa duen beltza asiarrek bezala nahikoa integratu ez izana leporatzen dien irakasle baten iritzi oparoari egozten zaio.

Frank Wu, Asiako Amerikako zuzenbide irakaslea eta egilea Horia: lasterketa Amerikan zuri-beltzetik haratago , gutxiengo ereduaren kontzeptua laburbiltzen du: [Asiako Amerikako zapalkuntzaren errealitatea ukatzen du, beste arraza gutxiengo batzuena eta zuri txiroena onartzen duen bitartean. Gutxiengo eredua sari pozoitsua da, estereotipoa arrazaren statu quoaren defentsan bakarrik erabiliko delako.

Asiar amerikarrak gutxiengoen arrakasta barra zuritzat deklaratzea baldintzapeko tolerantzia da. Enpatiaren ordezko indolentea da eta ikuspuntuekin segurtasunez lerrokatzen diren ohiko ezaugarriak onartzen ditu: onargarria den gure erosotasun guneen barruan jokatzen baduzu, justizia sozialaz kexatzen ez bazara, toleratuko zaitugu eta erreklamatuko zaitugu. gurea.

Hona hipotetikoa: Tanakak Chrisen enkantea irabaziko balu, zer irabazi beharko luke Asiako gizon batek afroamerikar gizon baten gorputzean —maskorra—? Motibo pertsonala edozein dela ere, emaitza hau izango litzateke: gizon afroamerikar batek bere gorputza, bere autonomia, bizitza eta ametsak galtzen ditu, baina Asiako gizakiak kultura zuriak antolatutako transakzio korporalaz baliatuko da, eta horrek irabaziak izango ditu.

zer esango nuke aplikazioa

(irudia Universal bidez)

Caroline Cao Texaseko eguraldi kaxkarrarekin bizirik dagoen houstoniar lurtarra da. Bere lehen poesia eskuizkribua edo espazioko samuraiei buruzko gidoi pilotu bat kezkatzen ez duenean, BETA Antzokirako bertsio interpretazio bitxietan jardutea gustatzen zaio, ramen fideoekin esperimentatzea eta Instagram-en ahots flash bideoak entzutea. Aho zorrotza / jakintsuari ematen dio Jaiotza filmak Death eta Script Lab .

Zatoz bisitatzera Bloga eta begiratu bere zentzugabekeriarik idazketa eta gidoigintza zerbitzuak . Itzalean ere zelatan dago bere jarraipena egiteko zain Twitter edo Tumblr eta irakurri bere Star Wars fanfikzioa .

- Mary Sue-k iruzkin pertsonalak debekatzen dituen baina ez da mugatzen iruzkin pertsonalen politika zorrotza du edonor , gorrotoaren diskurtsoa eta traola.

Jarraitu The Mary Sue-n Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google+ .