Bideojokoa Horizon Zero Dawn berriki kritika batzuk jaso ditu, bere diseinuan Native kultura bereganatzeaz gain, jokoaren gidoian kargatutako terminoak erabiltzeagatik.
Batean saiakera Ertainerako , Dia Lacina idazle eta argazkilariak jokoan lau hitz –tribalak, primitiboak, ausartak eta basatiak– erabiltzeak eta jokoak jaso zuen prentsa estaldurak deitu zituen zehazki. Berrikuspen bakar batek ere ez du aipatzen hitz horien erabilera historikoa, idatzi zuen berak edo islatutako tropoek Horizontea horrek eragin zuen idazleek zalantzarik gabe erabiltzea.
Lacinak jarraitu zuen: Idazleek ... jokoaren generoa, politika soziala, matriarkatuak (ia alderdi guztiak) jokoaren 'bakarra' eta 'freskagarria' goraipatu zituzten. Horizontea Munduaren eraikuntza modu kritikoan goraipatu da esplizituki eta historikoki herri indigenei askotan aplikatu zaizkien terminoak erabiliz, gure bizimoduak gutxietsi eta zapaltzen gaituzte, dena den, munduaren eraikin berezi eta freskagarri hori ia osorik gure kulturetatik atera dela kontuan hartu gabe.
Irakurtzera animatzen zaituztet saiakera osoa . Lacinaren kritika zorrotz eta zuzena beharrezko deia da entretenimendu prentsa zein joko diseinatzaileek hobeto egin dezaten.
Batean elkarrizketa Waypoint-ekin , Horizon Zero Dawn John Gonzales narratzaile diseinatzaileak nolabait erantzun die kritikei. Ausartak jokoaren erabilerari buruz zehazki, esan zuen: 'Gure ikerketek esan zuten ez zela iraingarria izango zen terminoa. Gudariaren gaitasunak eta ehiztariaren gaitasunak konbinatuko zituen termino bat aurkitzen saiatzen ari ginen. [Sentitu genuen] gutxiesgarria ez zen terminoa izan zen, historian zehar amerikar indigenen eta beste talde batzuen aurka behin betiko okerrak ziren termino batzuk topatu genituen. Eta, beraz, gure erabakia 'ausarta' ez da 'botoi beroa' terminoa izan.
Hori bai, oraintxe dugun interneteko kultura motarekin ezin da aurreikusi zer iraingarri izan daitekeen. Zalantzarik gabe, nahitaez ez ginen sentikorrak izaten edo inola ere irainduko.
Pozik nago Gonzalesen taldea gaia ikertzen saiatu delako irudikapen sentikorra ziurtatzeko. Baina Lacinak bere saiakeran adierazi zuen bezala, askoz ere hobea izango zen bere taldeak benetako bertakoei kontsultatzea terminoa iraingarria zen ala ez jakitea, hori beraien burua ez den bezala izendatzea baino. Askotan esan bezala, arrazakeriaren biktima ez diren pertsonek ez dute zer den arrazista erabakitzea lortzen.
Gustatuko litzaidake Gonzalesek oraintxe bertan dugun interneteko kultura mota horri tiro egitea ere erresistitu izana, baina aitortzen dut kazetari batekin hitz egiten ari zela eta prentsa ohar adierazgarririk ez zuela ematen. Noski, haserrearen kultura gauza bat da, baina horrek ez zaitu apur bat gehiago saiatzetik salbuesten eta ez du esan nahi bertako kritikak entzuten saiatu behar ez zenuenik. aurretik zure jokoa kaleratu da. Interneten dagoen kultura motak kritika gogoetatsuak eta beharrezkoak ditu, jokoak, komikiak, zinema eta telebista arte hobea sortzen duten euskarri inklusiboagoak bilakatzen lagundu dutenak.
Azkenik, Guerrilla Games-en prozesuaren inguruko gardentasuna eskertzen badut ere, hobe litzateke enpresak egindako kaltearen jabe izatea, bere burua justifikatu beharrean. Azaldu zure arrazoibidea, ondo. Baina barkamena eskatu . Aitortu hitzen historiaren argazki osoa ez duzula eta konpromisoa hurrengoan zure prozesua hobetzeko. Konpromisoa bertako historietatik ateratzen diren etorkizuneko tituluei buruzko iritzi indigenak eta indigenak bilatzeko. Horrela saihestuko duzu hurrengo jokoarekin kalte bera eragitea.
Jabekuntzari dagokionez, hori aldarrikatu zuen Gonzalesek Horizon Zero Dawn iturri askotatik ateratzen da. Ez genuen talde jakin baten inspirazioa bilatzen, eta zabala bota genuen sarea kulturak, kultura tribalak, mundu osokoak eta historian zehar ere begiratzeko, esan zuen. Horregatik, jende askok Nora bikingoak bezalakoa izateaz hitz egiten du, edo zergatik daude piktografo zeltak gogora ekartzen dituzten elementu bisualak. Beraz, inspirazioa hainbat lekutatik etorri zen.
Azken zati hau nahiko egokia da. Jokoaren pertsonaia batzuk egin piktak edo bikingoak dirudite, eta uste dut argi dagoela tradizio horiek pertsonaien diseinu batzuetan eragina izan zutela. Hala ere, ukaezina da mundua eta pertsonaien diseinuak lehen nazioetatik eta amerindiar kulturatik ere berdin atera zirela.
Garrantzitsuena, gudari mota baten termino gisa ausarta ez da zelta edo bikingoekin lotzen. Hitzek pisu historikoa dute, eta horiek erabiltzen ditugunean, kontuz ibili behar dugu zein pisutan ari garen inguruan. Hori berdin gertatzen da joko eta kultur kritikentzat. Gure hedabide gogokoenei (eta ez hain gogokoei) buruz idazten dugunean, hausnarketa kritikoa egin behar dugu nola eztabaidatzen ditugu, eta zer terminoetan. Agian garrantzitsuena, lehenik eta behin eztabaidatzea pentsatzen ez dugun ideiei eta pertsonei ere arreta gehiago eskaini behar diegu.
(Via Poligonoa , Ertaina , eta Bide puntua ; irudia Guerrilla Games eta Sony Interactive Entertainment bidez)
Horrelako istorio gehiago nahi al dituzu? Egin zaitez harpidedun eta lagundu gunea!
