Solstizio zoriontsua, Eguberrietako gerra hasi baino lehen irabazi zela aitortzen dugun eguna, Gabonen inguruko gauza on guztiak tradizio paganoetatik datozelako. Egia esan, hemen gaude egun laburrenean ospatzen duten neguko tradizio guztiei buruz hitz egiteko.
Lehenik eta behin, hitz egin dezagun dataz eta benetako solstizioaz eta zergatik dauden argi jaialdiak mota guztietako kultura eta fedeak urteko garaian: iluna da. Neguko solstizioa urteko egunik luzeena eta laburrena da eta, beraz, kultura askok neguko argi jaialdiak izaten dituzte: Channukah da, zalantzarik gabe, txinatarrek ospatzen dute Dongzhi jaialdia solstizioan , eta hala da Diwali Indian. Britainiar pagano eta neolitikoak eraiki zituzten Stonehenge solstizioa markatzeko eta itzultzeko eta berriro jaiotzeko argia bilatzeko.
Solstizioa funtsezkoa da eta horretan ospakizun bat izatea, argia ospatzeko urteko unerik literalik ilunena ez da logikoa bakarrik, bere erara, baizik eta gizakiari munduari ematen dion erantzun naturala. Ezagutzen dugun Gabonetako data ziurrenik egunarekin bat etortzeko mugitu zen Saturnaliako erromatar jaia . Neguko festa handi horren barruan eguzki jainko baten ospakizuna zegoen, argiaren jainko persiar asimilatua, Mithras edo oro har eguzkia barne. Erromatarrek kristautasuna hartu zuten eta ziurrenik data aldatu zuten, gauza askotan bezala. Baina zentzuzkoa da jainkoaren / argiaren jaiotza garai ilunenean ospatzea solstizioa dela eta.
Horregatik daude Eguberriak Hogwarts-en.
Beraz, Eguna Gabonen data eta izaera ere ez dira kristauak soilik, baina jai eguneko mozketak eta harrapaketak paganoak dira. Gabonetako zuhaitzaren tradizioa, bai, solstizioko tradizioetatik dator jentilak hosto iraunkorreko adarrak etxera eramango lituzke Yuletidean zehar irauten duen bizitzaren sinbolo gisa. Gorostiari eta muitzari aplikatutako sinbologia bera. Yule erregistroa alemaniar jentilek gauean zehar moztu eta erre egiten zuten zuhaitza zen (argia bizirik mantentzeko).
Tradizioek eboluzionatzeko eta noski aldatzeko modua dute. Gabonak zuhaitza mendean Alemanian ospea hartu zuen eta Ingalaterrara egin zuen bidea Victorian garaian - hain zuzen ere, Victoria izan zen ezaguna. Eta orain, ez ditugu yule erregistroak erretzen, baina oraindik ere argi mantentzen dugu denboraldi honetan ... Gabonetako argiekin.
Opariak eta opariak Gabonetan? Hori ere bide korapilatsu luzea da. Errege magoek opariak ekarri zituzten, bai, baina berriro ere bizitza eta oparotasuna sasoi ilun eta ilunenean ospatzea da. Gainera, solstizioak lotura luzea du umeekin. Mitraliako jai erromatar horretara itzuliz gero, Saturnalia izeneko hilabeteko solstizio handiko festa handiago baten parte zen. Azpi-jaialdietako bat Juvenalia zen - haurren jaialdia. Beraz, Gabonak beti egon dira hor ...
Horrek eramaten gaitu ... Santa.
San Nikolas laugarren mendeko santua zen, a oinarritzat hartuta akaso benetako gotzain turkiarra edo grekoa eta eskaleen, emagalduen eta haurren zaindaria. Santa-k urteak igaro zituen eta hainbat pertsonaia paganoen ezaugarriak hartu zituen, hala nola, Odin agurea, zaldi hegalari gainean ibiltzen dena eta haurrentzako opariak botetan uzten dituena. Hau oso antzekoa da Tomtenen suediar folk kondaira - zapatetan trasteak uzten dituen gnomo txiki polit bat.
Oinetakoak galtzerdi bihurtu ziren, Odin eta St. Nick eta Tomten batu ziren. Gauzak hazi eta aldatu egiten dira. Santa-k ere badu antzik Holly King, urte erdia gobernatzen duen jainko pagano zeltikoaren bi alderdietako bat eta gero haritzaren erregearen menpe geratzen dena. Heriotzaren eta birsortzearen beste istorio bat da, urteetan zehar oihartzuna izan duen argi berregokitzeena. Zoritxarrez, ezin dugu jatorri pagano bat aurkitu Espainiako jaiotzetan kaka egiten duen tipo txikia , baina bikaina da.
Ironikoa da Fox News-eko jendeak gerrari buruz hainbeste oihukatzea Gabonetan, denboraldia zer den gehienak jatorri kristautasunik gabekoa delako. Baila egitetik aretoetako atarira iritsi zen kantuetatik, uste baino zaharragoa da, eta askoz ere gehiago luzatzen da gauean luzeena manger batean gertatu zena baino. Baina oraindik bizitza, emate eta berotasun kontua da.
Ixteko, tradizioen azken nahasketa bat partekatu nahi dut, berriak eta zaharrak. 70eko hamarkadan Hartford Connecticut-en ikuskizun bat hasi zen Gabonetako Revels Gabonetako eta solstizioko musika eta tradizioak nahasten zituen neguko kultura eta istorio zehatzak ospatuko dituen esperientzia komunitarioa sortzeko. Festak herrialde osoko hirietan eta emanaldi bakoitzean gertatzen dira, zer esanik ez, olerkia irakurri zen Egunik Laburrena Susan Cooper-en eskutik.
Eta horrela iritsi zen Egun Laburrena eta urtea hil zen
Eta mundu guztian zehar elur zuriaren mendeetan zehar
Jendea abestera, dantzatzera, etorri zen
Iluna urruntzeko.
Neguko zuhaitzetan kandelak pizten zituzten;
Hosto iraunkorrez eskegi zituzten etxeak;
Su osoan erregeak erre zituzten gau osoan
Urtea bizirik mantentzeko.
Eta urte berriko eguzkia esnatu zenean
Oihu egin zuten, errebelatuz.
Izoztutako adin guztietan zehar entzun ditzakezu
Atzean oihartzuna - entzun!
Oihartzun luze guztiak, kantatu gozamen bera,
Egun laburrena,
Lo egiteko lurrean esnatzen den bezala:
Carol egiten dute, festa egiten dute, eskerrak ematen dituzte,
Eta maite lagunak,
Eta bakerako itxaropena.
Eta orain guk ere, hemen, orain,
Aurten eta urtero.
Ongi etorri Yule!
Solstizio zoriontsua!
(irudia: Radu Andrei Razvan Pexels-etik)
Horrelako istorio gehiago nahi al dituzu? Egin zaitez harpidedun eta lagundu gunea!
- Mary Sue-k iruzkin pertsonalak debekatzen dituen baina ez da mugatzen iruzkin pertsonalen politika zorrotza du edonor , gorrotoaren diskurtsoa eta traola.
