Rose Schneiderman sindikatuko buruzagia (1882-1972) hasierako emakumeen mugimenduaren baitan antolatzeko eta aldarrikatzeko ardatza izan zen. Ogia eta arrosak esaldia sortu zuen emakumeak premia hutsak baino gehiago borrokatzera zuzendutako hitzaldian. Esaldiak Amerikako historiako olerki bat eta abesti ospetsuenetako bat inspiratzen zuen.
Poloniatik etorritako etorkin judua, Schneiderman aintzat hartu beharreko indarra izan zen emakumeen lan baldintzak hobetzeko, sufragio unibertsala lortzeko eta bidezko lan praktikak ezartzeko borrokan ari zela. Bere hitzaldiek betiko kalitatea dute, bandera gorria eskuan kalera ateratzeko gogoa pizten didana.
Amerikako Estatu Batuetan XX. Mendeko emakumezko langileek bizi dituzten baldintza larriak hobeak izan daitezkeen arren, Schneidermanek ukitzen dituen gai asko garrantzitsuak baino gehiago dira eta gaur egun azal daitezke:
Langileak jasanezinak diren baldintzen aurka protesta egitera dakiten modu bakarretik ateratzen diren bakoitzean legearen esku sendoak gogor zapaltzen gaitu.
Funtzionario publikoek ohartarazpen hitzak besterik ez dizkigute - bakea bizia izan behar dugula ohartarazteko ... Legearen esku sendoak atzera botatzen gaitu, igotzen garenean, bizitza jasanezina bihurtzen duten baldintzetara.
- Rose Schneiderman Triangle Shirtwaist Factory sutearen 1911ko oroigarri batean
Schneidermanen gogoan izan zuen sentimendua emakumeek boto eskubidea jasotzearen alde agertu zen. Emakumeek oinarrizko bizitzea baino gehiago merezi zuten; emakume guztiek, argudiatu zuenez, ogia ez ezik arrosak izateko eskubidea zuten.
Lan egiten duen emakumeak nahi duena bizitzeko eskubidea da, ez da soilik existitzen, bizitzeko eskubidea emakume aberatsak bizitzeko eskubidea duen bezala, eguzkia, musika eta artea. Langile xumeenak ere edukitzeko eskubiderik ez duen ezer ez duzu. Langileak ogia eduki behar du, baina berak ere arrosak izan behar ditu.
Pobreenak eta zapalduenak eguzkia, musika eta artea pribilegiatuak bezainbeste galbideratzen ari ziren garaian baimendu behar zirelakoaren ideia. Oihu bihurtu zen eta 1911an James Oppenheim idazleak konposatzera bultzatu zuen poema bat Schneidermanen hitzetan eta diskoan oinarrituta.
1912an, ehungintzako emakume langileek egindako greba, zapalkuntza taktika bereziki basatiak jasan zituen greba The Ogia eta arrosak greba izenarekin ezagutzen zen, jateko nahikoa baina baita duintasunaren alde borrokatzen baitzuten ere. Esku bidezko lanerako armetarako deiak Schneiderman eta Oppenheimerren ideiak inguratzen ditu gaur egun arte.
Eguneko edertasunean martxa, martxa egiten dugun bitartean,
Milioi bat sukalde ilundu, mila errota lisa gris
Bat-bateko eguzkiak agerian uzten duen distira guztiarekin ukitzen dira
Jendeak abesten entzuten gaitu, Ogia eta arrosak, Ogia eta arrosak.Martxan, martxetan gatozela, Egun Handiak ekartzen ditugu -
Emakumeen gorakadak lasterketaren gorakada esan nahi du -
Besterik gabe zakarra eta zentzugabea - norberak atseden hartzen duen atsekabe hori -
Baina bizitzako gloriaren partekatzea: Ogia eta arrosak, Ogia eta arrosak.
Oppenheimen poema geroago musikatuko zen, eta ondorioz, abestia emakumeek ez ezik, langile mugimendu zabalagoak ere erabili zuten berdintasunaren aldeko borrokaren lelo unibertsal gisa. Garai modernoan artista askok grabatu dute Judy Collins, Joan Baez, Ani DeFranco eta John Denver. Historia feministaren jatorria urtero Holy Holyoke unibertsitatean ospatzen den erritual gisa ospatzen da, eta graduatutako adinekoek abestia abesten dute.
Schneidermanen hitz indartsuak ez dira ahaztu. Eta gaur bezalako egun batean, denok abestu beharko genituzke. Gozatu eguzkiaz, musikaz eta arteaz.
Jarraian bertsio horietako batzuk entzun ditzakezu, eta hori egiten duzunean, gogoratu Rose Schneiderman eta bere herrikideak Emakumeen Nazioarteko Eguna errealitatea ez ezik, beharra bihurtzen lagundu zuten herrikideak.
(bidez Wikipedia , Folkarchive , YouTube, irudia bidez The New England Historical Society )
