We Are the Weirdos, Mister: Nola aldatu zuen artisautzak bizitza

artisautza-kartela

Editorearen oharra: Artikulu honen aurreko bertsio batek oker identifikatu zuen How Soon is Now estaltzen zuen taldea Our Lady Peace. Erantzuleak itunetik bota dituzte.

90. hamarkada oso garai ona izan zen sorginentzat. 2000. hamarkadako banpiroak edo hamarkada honetako zonbiak bezala, sorginak aukeratutako izaki naturaz gaindiko izakia izan ziren, nesken boterea merkatuan merkantzia bihurtu zen hamarkadan. Noiztik Hocus Pocus 1992an Magia Praktikoa 1998an, zinema magikoaren gailurra izan zen. Niretzat, ezerk ez zuen 1996ko nerabe beldurraren klasikoak bezain eragin handirik izan Artisautza. Eta ez nengoen bakarrik.

nola zen Frankensteinen munstroen izena

90eko hamarkadaren erdialdean, nerabeen domean zegoen neska bat zela eta, pop kultura asko zegoen nire arreta lortzeko lehian. Despistarik 1995ean atera zen eta hamarkada osoko paisaia definitu zuen. Ez da harritzekoa, Paul Rudd izarra bezain ondo zahartu den film dibertigarri eta adimenduna izan dela kontuan hartuta. Baina maitasun kontuetan nahasitako arropa distiratsuz jantzitako neska aberatsen istorioak ez zitzaizkidan guztiz lotzen. Haur bitxietako bat nintzen. Fantasia eta emakumezko heroiak gustatzen zitzaizkidan. Eta magia naturalaren eta Wicca mugimenduan hazten ari nintzen, lagun batek eskolara ekarri zituen liburu batzuei esker. Noiz Artisautza 1996an atera zen, filma niretzat bereziki egin izan balitz bezala zen - eta ez nintzen horrela sentitu nuen bakarra izan.

Ikusi ez duzuen arima txiroentzat Artisautza Sarah-ren (Robin Tunney) istorioa kontatzen du. LA-ra joaten den neska nahasia da eta beste hiru kanpotarren zirkulu sozial eta magikoan sartzen da: Bonnie (Neve Campbell), gorputza erre-orbainez estalita dagoena; Rochelle (Rachel True) ikasle beltz bakarretakoa eta jazarpen arrazistaren biktima; eta Nancy (Fairuza Balk) txotx gotikoa magia bilatzen ari da bere familia alkoholiko eta tratu txarraren ihesbide gisa trailer-parkean. Sarah itunarekin bat egiten duenean, nesken magia bat-batean oso ondo hasten da, lehenik ahalduntzea eta zirrara eragiten du, gero arriskura, Nancy botere bila urrunegi doalako. Hilketa, hegan eta akats ASKO daude.

Artisautza anti- zen Despistarik modurik onenean (nahiz eta Breckin Meyerrek bietan amaitu zuen). Nerabeentzako pelikulen tropa nekatuak behar izan zituen eta buruan buelta eman zien: neskatxa versus neskatxa gaiztoak, cambio de Imagen, Errauskine ipuina. Kontuz ibili nahi zenuen parabolan, magiaren, mendekuaren, banitatearen eta manipulazioaren ondorioak guztiz aztertu ziren. Hori baino gehiago, bi aldeetako emakumezkoen boterearen inguruko istorioa zen, gizonezkoak gorabeheratsuak ziren eta askotan hilda amaitzen zuten. Heroia eta zital samar samarra Artisautza emakume gazteak ziren, eta Sarak, azkenean, Nancy garaitzen du, ez magia baztertuz, baizik eta hura besarkatuz eta behar bezala erabiliz (hau da, berekoi). Artisautza argia eta subertsiboa zen, 90eko hamarkadako soinu banda zoragarriarekin eta efektu berezi sotil eta beldurgarriz betea. 15 milioi dolar eskas ekoiztuta, filmak 56 milioi dolar irabazi zituen leihatilan eta berehala gurtzako arrakasta bihurtu zuen.

Artisautza akordea jo zuen ni bezalako neskekin. Nancy-k harrotasunez adierazi zion autobus gidari bati neskak ohartaraziz arraroak izan zitezen arraroak garela, mister, oihuka ari zela. Gustatuko litzaidake 1996an Internet gehiago egon izana AOL mezu tauletatik harago; beraz, jakingo nuen nazio osoan zehar, ni bezalako neska nerabeek aldare paganoak ezartzen eta atzeko ezpainetako zaplaztekoa ematen zutela. Okultismoan egotea moda bihurtu zen eta sorginkeria modernoak sekulako interesa piztu zuen filma estreinatu ondoren. Pertsonalki, lehendik nengoen zerbait sutsuago bihurtu zitzaidan eta sorgin heroinak eman zizkidan identifikatzeko eta imitatzeko (konfiantzaren eta modaren bidez, ez hilketaren bidez). Oraindik gogoan dut 1996ko udazkenean Nancy beroki binilozko beltza jantzi nueneko harrotasuna eta institutura iritsi nintzenean sortu ziren laister txiki guztiak. Ez dakit zenbat jendek erabat konprometitu zen Wicca filmarekin, baina gaur egun arte filosofikoki behintzat jarraitzen dudan praktika da. Zalantzarik gabe, pelikularik ez da erlijioaren irudi zehatza erakustera hurbildu.

Artisautza ez zen Wicca modernoaren irudikapen perfektua, baina ez zen saiatzen. Filmeko benetako sorginkeria zehaztu gabe dago, eta neskek botere goren bat (jainkoak eta deabruak jokatzen duten futbol zelaia) deitzen dute, jentil modernoaren gurtzan existitzen ez dena. Izan ere, Wicca terminoa ez da inoiz erabiltzen, benetan estimatzen dudana. Maite nuen bezainbeste Buffy , urtebete geroago estreinatu zen Artisautza 1997an, ezer ez ninduen molestatu pertsonaiek Willow Wicca gisa aipatzen zutenean baino. Xarma , ziur asko bere izateari zor zaiona Artisautza (Love Soon Spit Love-ren How Soon is Now from-en azalaren mailegua ere hartu zuten Artisautza Hasierako kredituetan erabiltzeko soinu bandak) hobeto maneiatu zuen terminoa. Fikzioz beteriko magiaren bertsioa izugarri fantastikoa izan zen hasieratik eta Wicca terminoa batez ere hitz-bazka besterik ez zen eta ikuskizuna nahiko ondo itsatsi zen magia modernoaren printzipioei gutxieneko moral nagusiari.

Harrezkero, benetako sorginak ez dira hain ondo atera pantaila handietan edo txikietan. Sorginak beldurrezko beste tropel bat besterik ez dira, ez da harritzekoa. Emakume magikoak beti izan dira istorio beldurgarri eta izugarrien oinarrizko elementuak, boterea duten emakumeak baino ezer beldurgarriagoa baita establezimenduarentzat. Sorginak oraindik nonahi agertzen dira, batetik Sorgina pantaila handian bezalako telebista saioetara American Horror Story , baina ezer ere ez da bat etorri Artisautza zeitgeist jakin bat hartzean. Urtean Artisautza , sorginak ez ziren beste batzuk edo munstroak edo fantasiak, gu ziren - neska arraroak indartsu izateko eta arraroak izatea ospatzeko modua agintzen zien zerbaiti atxikitzen zitzaizkion. Agian laster horrelako zerbait berriro ikusiko dugu, ordea; ren berrabiaraztea Artisautza gaur egun garatzen ari da Sony-n, oraingoan emakumezko idazle / zuzendari batekin agintzen duena, film berria hogei urte geroago berregin bat baino gehiago izango dela kontatuko duena. Uste dut guztiok itxaropen handiak ditugula. Baina, agian, zorte sorginkeria bat botatzeak ez du minik egingo.

Irudi aipagarria Columbia Pictures bidez

parkeak eta errekaldia martxoak 31

Horrelako istorio gehiago nahi al dituzu? Egin zaitez harpidedun eta lagundu gunea!

JessicaMason Portlanden (Oregon) bizi den idazle eta abokatua da. Bere idazkera gehiago aurki dezakezu hemen www.fan-girling.com , eta jarraitu Twitterren @ helbidean FangirlingJess .