Vengbergbergeko Yennefer, Netflix-eko hiru pertsonaia nagusietako bat Sorginak seriea, desgaituta dago. Desgaitasun agerikoa duen fantasia sail nabarmen bateko pertsonaia nagusia! Hori baino gehiago, maitasuna da! Pertsona ezindu gisa, ilusio handia egin zidan pertsonaia ezgaitu batek istorioa bere ezintasunaren inguruan biratzen ez duena eta bere kontakizunaren zati gisa harreman erromantikoak eta sexualak izatea onartzen duen pertsonaia bat ikusteak. Noski, banekien trebezia handiko aktore batek interpretatuko zuela, baina pentsatu nuen irudikapen interesgarria izan zitekeela taula gainean sormen aholkulari edo idazle desgaituak egongo balira.
cbd bainu bonbek funtzionatzen dute
Salbu, ondo, bera pantailan agertu bezain laster, banekien oker nengoela.
Yenneferren istorioa bikote gazte batek, zehaztugabeko baserri eraikin baten atzean musuka lapurtuz, (zuri itxuraz) zelatatzen harrapatzen duenean hasten da. Iruzurra eta jazarpena jasan ditu, lehenik haiek eta gero aitak. Tissaia, Aretuza mago eskolako zuzendaria, gurasoen baserrian agertzen da eta erosten du Yennefer lau markengatik — txerriaren prezioa baino gutxiago. Aretuzara iristean, berehala ispilu bat apurtzen du eta bere buruaz beste egiten saiatzen da.
Ikuskizunean beste bi pertsonaia nagusiek -Geralt Sorginak eta Cirilla printzesak- baino askoz ere duinagoa den sarrera da. Yenneferri pasarte osoa aurkeztu baino beranduago aurkezten zaio eta berehala ikusten dugu bere punturik baxuenean. Geraltek, Sorgin gisa, ikuskizunaren munduaren zati handi bat ere bere aurka du, baina taberna bateko mezenas batzuek bere presentziarekin arazoa hartzen dutenean, beste pertsonaia bat dator bere defentsara. Ez dago horrelako defentsarik Yenneferrentzat.
Yenneferrek hurrengo ataleko zatia entrenatzen ematen du bere magia lantzeko, potentziala erakutsi duten beste neska gazte batzuen uztaiarekin. Horietako batzuek ikasgaietan bikain dabiltza, beste batzuek borrokan dabiltzan bitartean, eta Yennefer orokorrean azken kanpalekura erortzen dela dirudi, kastigu koherentea eta Tissaiako txerrikume ezizena irabaziz. Katakonbetan Istredd-ekin egindako tarteetan, deitoratzen du agian ona izan zitekeen zerbait zela pentsatu zuela.
Une honetan, badirudi Yenneferrek estuki ekidin zezakeela minusbaliotasunaren tropoa superpotentzia gisa, izan ere, pertsona ezindu batek gaitasun berezia garatzen du bere minusbaliotasunaren ondorioz —pentsa Matt Murdock-etik Daredevil edo Bran Stark-etik Game of Thrones. Ia berehala, ordea, Istreddek berarekin praktikatzeko aukera eskaintzen du, eta berehala hitz egiten du berehala, entrenamendu muntaketarik ez da beharrezkoa. Horren ondoren, ia saiatzen den guztian nabarmentzen da.
Geroago, Istredd-en eskuko elfoen magia batzuk ikasten dituenean eta sorginkeria arrakastaz burutzen duenean lehenengo saiakeran, we iratxo dela jakingo dugu. Horregatik, magian oso trebea da baina ere itxuraz zergatik desgaituta dagoen. Ondo.
Burger King ezkerreko whopper
Horretaz gain, ikuskizunak elfoen pertsonaiei ematen dien trataerarekin arazo asko daude, batez ere idazleek badirudi alegorikoak izan nahi dutela herri indigenei begira, haiek hil zituzten erreinuak eta jarrera sendoa hartu gabe. beren lurrak onak edo txarrak dira. (Ikuskizuna moralak ez direla hain moztu eta lehortzen argudiatzen saiatzen da, baina hori nahiko moztua eta lehorra dela uste dut.) Hori okerragoa da ageriko agerpenak iratxo batek eta gizaki batek haur bat baldin badute, haur hori desgaituta egongo dela. eta gizarteak gaitzetsia.
Yenneferrek nahikoa ondo egiten du magia eskolan gainerakoak igotzeko (ez dutenak angula bihurtuta) eta badirudi Aedirn bere erreinura itzultzeko prest dagoela, gorteko mago gisa gorteko mago gisa eraldatuko duen eraldaketa sekuentzia magikoa egiteko prestatzen ari den bitartean. bere buru idealean sartu zuen. Ez dago garbi, ikuskizunean, eraldaketa prozedura izendatu berri diren epaitegiko mago guztiei ematen zaien, epaitegi zehatz batzuetara doazenei bakarrik edo behar dutenei bakarrik (kontzeptu latza berez).
Zoritxarrez, horrek Yenneferren iratxo odolari buruz egindako beste aipamen bakarrera garamatza. Anaitasuna horren berri izan eta Yennefer Nilfgaardera bidaltzeko botoa ematen du, iratxoak Aedirnen legez kanpokoak baitira. Lausoki inplikatuta dago Nilfgaardera joango denez, ez dela eraldatuko —Istreddek negarrez oihukatzen du Yennefer haserretu dela ederra izateko aukera galdu duelako—, baina lehenagoko eszena batean ere inplikatuta dago denek eraldaketa lortzen dutela, Yenneferrek Istredd-i esan zion bere ikaskideek badakitela zer aldatu nahi duten beren eraldaketarekin, baina ez daki nondik hasi.
Lur jota, Yenneferrek graduazioa uzten du, Istreddekin borrokatzen da eta eraldaketa egiten duen magoaren gelara sartzen da, Kofradiaren bizkarreko prozedura jasotzeko eskatuz. Hau da bere arkuaren muina denboraldi osoan; eraldaketa hasi aurretik, kostu bat dagoela esan du. Horrekin aurrera egiten badu, ezin izango du inoiz seme-alabarik izan, bere sabel fisikoa utzi behar baitu bere ideala izateko.
(irudia: Katalin Vermes)
Bada minusbaliatuen esterilizazio behartuaren edo derrigortuaren inguruko historia luzea eta latza , bereziki ezindutako emakumeak. Estatu Batuetan, 1927ko kasuan Buck Bell , Auzitegi Gorenak 8-1 ebatzi zuen estatu batek ugaltzeko ez-egokitzat jotzen diren pertsonak —eskubidea gogorarazten duten kategoria arbitrario eta ez-argian erori zirenak— indarrez esterilizatzeko eskubidea berrestea. Garai hartan sinesmena zen elbarrituek beren gurasoengandik desgaitu zutela haien urritasuna, eta seme-alabengana pasatuko zutela-eta, beraz, ez zietela seme-alabarik izaten utzi behar.
Hurrengo hamarkadetan Buck Bell , hamar milaka estatubatuar ezinduak indarrez esterilizatu zituzten. Hitlerrek oharra hartu zuen, eta Hirugarren Reich-ek askotan eugenesia mugimendu amerikarra goraipatu zuen. Buck Bell are gehiago aipatu zuen Nurenbergeko defentsak. Nahiz eta gaur egun NBEk esterilizazio bortxatua tortura modu bat dela uste duen, Buck Bell inoiz ez zen irauli, horrek esan nahi du estatubatuar minusbaliatuek duten esterilizazio behartuaren aurkako legezko babesa estatu mailan dago.
Ezindutako umeak oraindik noizean behin esterilizatu zituzten 2007an AEBetan, eta ez da esterilizazioaren inguruan etengabeko arazoak dituen herrialde bakarra . Ezindutako 47 australiarrek baino gutxiagok derrigorrezko esterilizazioa jasan zuten auzitegiaren aginduz 2004-2014 urteetan, eta Britainia Handiak kritikak jasan ditu Indiako esterilizazio behartuko prozedurak finantzatzeagatik.
Zalantzarik gabe, argudiatu daiteke Yenneferrek arriskuak ezagutzen zituela eta aurrera egin zuela hala ere — prozedurak zer kostatuko liokeen ahoz esan zioten eta jarraitzea onartu zuen. Argudio horrekin pare bat arazo daude. Kofradiak Aedirnera bidaltzeko botoa eman izan balu hasiera batean aurreikusita zegoen moduan, etorkizunean noizbait haurrak nahi izango zituela pentsatuko balu aukerarik izango ez balu? Kostua ere esango al zioten, edo lasaitu egingo al zuten? Halaber, kostuaren berri izan duen unean, jada biluzik dago mahai baten gainean oinak fantasiazko estriboekin —ez da benetan zure emankortasunaren etorkizunari buruzko hausnarketarako lekurik aproposena.
Yennefer-en ugalkortasunari edo ama izateko nahiari buruzko aipamenik egiten den lehen aldia da hau ere, eta ez du inolako zantzurik ematen uztea damutuko duen erabakia izango denik, literalki inoiz aipatu ez delako, iraganean ere. Berak ez du horri buruz ezer esateko keinu labur bat besterik ez, bere eraldaketaren baldintzen adostasuna baino.
nola hil zen Charlie naturaz gaindikoan
Bere eraldaketa amaitu ondoren, Yenneferrek berehala kraskatzen du Aedirn-eko erregea eta izendatu berri duen magoa, Fringilla, joaten ari den baloi bat (baloia hasi berria dela dirudi, baina Yennefer eraldatzen ari zen denbora guztian ere gertatzen ari zen, baina hori ez hemen ez han). Aedirneko erregeak zehazten du Yenneferrek nahikoa bero duela Magoen Kofradiaren erabakia bertan behera uzteko eta bertan kontratatuko du, nolabait inork ezin du ezer egin, eta Fringilla Nilfgaardera joango da horren ordez.
Rick and Morty lan ona
Yennefer ikusiko dugun hurrengo aldian, Kalis erregina Lyriako erreinura itzuliko du. Bidean, biek dagozkien mezuak deitoratzen dituzte eta nork okerrago duen eztabaidatzen dute: Kalis, oinordekoak (ew) ateratzeagatik egindako harrapakeria bat eta Yennefer, errege ipurdiaren zapi goretsia (ew ere). Zaindari guztiak hiltzen dituen izkira-armiarma gauza bitxi handia duen gizon batek eten dituenean, Yenneferrek egoera aprobetxatu eta Kalisen alaba txikia lapurtzen du.
(irudia: Netflix)
Ganba-armiarma-gizonaren sastakak atari batetik jarraitzen du eta haurtxoa hiltzen du, eta Yenneferrek, atsekabetuta, bakarrizketak egiten ditu itxura itxurako hondartza batean. Emakumeak gizonezkoek aprobetxatzeko ontziak besterik ez dira, deitoratu egiten da, beraz, haurra zortea da hilda egotea. Zaila da hori seme-alabak izateko gogoa duen norbaiten hitzak bezala interpretatzea - argi dago etsita dagoela bizitzan duen jarrerarekin, baina anbibalentea dirudi, onenean, mundura bizitza berria ekartzeko aukerak ... bera izan ezik halaber, haurtxo bat lapurtu besterik ez du egiten. Gauzen ikuspegi fatalistarekin kontrajartzen da.
Ondoren, bost eta sei ataletako istorioa ia soilik haur bat izateko nahiaren eta sabelaldea berreskuratzen saiatzearen inguruan kokatzen da.
Ugalkortasun arazoetan espezializatutako mago batengana joango da, Djinn bat harrapatzen saiatuko da eta herensugea ehizatzera eta ugalkortasuna berreskuratzeko bere dragoi magia berezia erabil dezan lortzen saiatuko da. Zazpigarren atalean, Istredd bisitatzen du, finkatu nahian, baina hark baztertu egiten du. Aretuzara itzultzen da, fantasiazko drogak nola egiten diren erakusten die ikasleen uzta berriari, eta igotzeko arriskuaz ohartarazten die, funtsean haur bat edukitzeko gaitasuna beraien magia baino magikoagoa eta garrantzitsuagoa dela esanez. Zalantzarik gabe, entzun nahi duen neska bakarra aurpegiko orbainaduna da. Azken atalean, ugalkortasunaren istorioa guztiz jaitsi da Yennefer milizia komandante magikoa izatearen alde.
Zaila da Yenneferren ibilbidea mapatzea haurren inguruko itxuraz neutroetatik, haurtxo bat lapurtzera, hilda egoteko zortea duen haurtxo berari kontatzera, kosta ahala kosta bere emankortasuna berreskuratzeko desesperatuta egotera. Gainera, ez da inoiz garbi guk, ikusleok, nola sentitu behar dugun amatasun bila. Beste pertsonaia batzuek neutro nahastuta (Tissaiaren galdera Zergatik nahi duzu haurra, hala ere? Inoiz ez da erantzuten) eta ezezkoak dira (Geraltek esan dio mago baten bizimodua ez dela egokia guraso izateko). Litekeena da amatasunerako nahia Cirillaren amaren papera har zezan gailu narratibo bat besterik ez izatea, baina horrek ez luke bere biologiaren inguruko laser fokua beharko.
Yenneferren ipuina emakume desgaituen gorputz autonomiari buruzko iruzkin interesgarria izan zitekeen, baina horren ordez, magikoki finkatuta dagoen beste pertsona ezindu bat ematen digu, kostata. Ikuskizunak lehendik duena baino gehiago nahi izateagatik eta hori lortzeko saiakeretan izugarria izateagatik errieta egiten dio. Ezgaitasun nabaria duenean, zein izugarria edo gaitasunik ez duen txantxen muturra da, baina jada ezinezkoa ez denean, zeinen sexy den txisteen muturra da.
Netflix seriea irakurri ez ditudan liburu sortetan oinarritzen da, baina espero dut Yennefer ikuskizunak baino hobeto tratatzea —haiek ala ez, hemen ez dago alde batera utzita, batez ere ikuskizunaren irismena kontuan hartuta. The Witcher munduko ikuskizunik ikusiena izan zen joan den hilean, eta ezin dut imajinatu ikusi zuten guztiak eserita eta zortzi liburuak irakurriko dituztenik.
Bigarren denboraldian hobeto tratatu duela espero dezakegu, dagoeneko argi berdea izan duena, baina, horretarako, 10 milioi milioi euroko aurrekontuaren zati bat benetako ezinduekin kontsultatzen gastatu beharko luketela iruditzen zait. Bitartean, beste nonbait bilatuko dut irudikapena.
(irudia: Katalin Vermes)
Laura Linney Downton Abbey-n
Horrelako istorio gehiago nahi al dituzu? Egin zaitez harpidedun eta lagundu gunea!
- Mary Sue-k iruzkin pertsonalak debekatzen dituen baina ez da mugatzen iruzkin pertsonalen politika zorrotza du edonor , gorrotoaren diskurtsoa eta traola.
