Zerk ekarri zuen Lexa: Komunikabideak Gayen lurperatzearen historiari begirada bat

100 '>

Irudia: Lexa eta Clarke on 100

Martxoaren 3an^rdCW zientzia fikziozko ikuskizuna 100 7 aireratu zuen^garrenbere 3 atalean^rddenboraldia. Denboraldi honetan orain arte bere Clarke (Eliza Taylor) pertsonaia nagusiaren eta Lexa Commander (Alycia Debnam-Carey) pertsonaia errepikariaren arteko harremanaren izaera ebolutiboan oinarritu da, eta haien harremana erromantikoa bihurtzearen (Lexa, errekonozitu gabe). , Clarkerrekiko zaletasun erromantikoa argi utzi zuen bigarren denboraldian).

bill nye munduko korrespontsalak salbatzen ditu

Atal honen bukaera aldera, Lexak eta Clarkek azkenean aliatuetatik maitaleenganako aldaketa osoa egiten dute. Zuzenean (serio, hurrengo eszena bezala) Clarke-ren presentzia gaitzetsi duen Lexa-ren aholkularietako bat Clarke erailtzen saiatzen da, baina nahi gabe Lexa tirokatu eta hil egiten du.

Jendea, ulertzeko moduan, haserretu egin zen.

Zaleen erreakzioa oraindik da, idazki honetatik aurrera, etengabe .Ikuskizuna da zaleak azkar bota , eta Jason Rothenberg showrunnerrak, duela gutxi pasarteari buruzko adierazpena argitaratu zuenak, erreakzio bat izan zuen Twitterren. Pertsonaiaren zaleek hamar mila dolar bildu zituzten Trevor proiektua .

Zergatik dago haserre mundu guztia heriotza honekin? Azken finean, ez da pertsonaia ausazkoa edo bortitza heriotza gauza arraroa denik 100 . Badirudi jende askok, Jason Rothenberg-ek barne, ez duela ulertzen heriotza horrek hainbeste jende haserretu zuelako. Hori dela eta, artikulu hau Lexari buruz ez da hain zuzen ere eta LGBTQIA pertsonaia hiltzen ari den historia luze eta oso frustragarriari buruzkoa da. Horrek jendea zergatik haserretu zuen ulertzeko, ulertu behar duzu hau —pertsonaia gay eta lesbianak bizi baino gehiago hiltzen diren fikzioan— ez dela gauza berria.

OHARRA: batez ere hemen zinemaz ariko naiz. Beste hedabide batzuk aipatuko ditut, hala nola antzerkia edo liburuak, baina nire (zalantzazkoa) espezializazioa zineman dago, beraz, hor egongo da nire ardatz gehien. Artikulu honek, salbuespenak salbuespen, batez ere pertsonaia homosexualen eta lesbianen heriotzak izango ditu ardatz - ez LGBTQIA espektroko beste identitate batzuek pertsonaia homosexualak eta lesbianak baino hobeto tratatzen dutelako, baizik eta historikoki hain ordezkaritza txikia eman zaielako komunikabide nagusietan, ez baitago eztabaidatzeko adina adibide.

LGBTQIA pertsonaiak hiltzen direnen genesi modernoa 30. hamarkadatik aurrera fikzioan oso ohikoa zen ekuazio sinple batetik, salagarria bada ere, izan zen: LGBTQIA pertsonaiak LGBTQIA izatearen indarrez immoralak ziren eta, beraz, ezin zen erakutsi zoriontsu ustezko inmoralitatea. Oso garai deserosoa izan zen komunikabideentzat, Hays Code edo Comics Code Authority bezalako gauzek debekatzen baitzuten arraza mistoko harremanetatik (ez, benetan) musu lizunkorregietara (ez benetan ).

Horrenbestez, dagozkion kodeek inmoraltzat jotzen zituzten gauzak irudikatzeko modu bakarra pertsona inmoral deiturikoei beren inmoralitateagatik esplizituki zigortzen ari zirela erakustea zen eta horretarako ohiko modua hiltzea zen. Hau inkontziente kulturalean erre zen joera bihurtu zen: pertsonaia bitxiak hil egiten dira.

LGBTQIA pertsonaiak hiltzeko bigarren modu nagusia joera zaileko kontzeptu batetik dator: Kodetzea. Pertsonaia bati zerbait kodifikatzen zaio normalean talde batekin lotutako ezaugarriak dituztenean, baina inoiz ez da talde horretako kidea dela adierazten. Hainbat arrazoi daude horretarako, unibertsoan ez dagoen taldearena (Tallarn from Warhammer 40k ezin da Ekialde Hurbilekoa izan, urrutiko planeta batetik datozenez, baina ziur daude Ekialde Hurbileko kodeketa gisa) norbaitek taldeko parte dela adierazi nahi ez izatea ( Marceline eta Bubblegum Abentura Denbora gay kodetuak dira , baina ikuskizuna homosexualitatea oraindik negatibotzat jotzen den munduko lekuetan ematen denez, ezin dute haratago joan).

Irudia: Abentura Denbora ' s Marceline eta Bubblegum

zenbat urte ditu geralt of rivia

Queer kodeketa gaiztoak pantailan hiltzeko edo, gutxienez, gay kodetutako pertsonaiak pantailan hiltzeko beste modu bat bihurtu ziren edo, besterik gabe, beraien egoera berresteko. Eta gay pertsonaiak hiltzen diren bezala, gaur egun arte mantentzen den joera da queer kodeketa gaizkileak. Erro arruntetatik abiatuta, hiltzen diren pertsonaia bitxien joera errepikaria bi joera desberdinetan bilakatu zen, bata gay homosexualentzako gutxi gorabehera espezifikoa, bestea lesbianoena bereziki.

Gay gaiak ez ziren pop kultura nagusian sartzen hasi 70. hamarkadara arte The Boys in the Band eta La Cage aux Folles ateratzen hasi zen. Eta LGBTQIA gaien historiari buruz zerbait jakingo baduzu, jakingo duzu historiaren une horretan bertan hiesa gertatu zela eta ezin dela gehiegizkoa izan aurrerantzean queer bideratutako komunikabideak moldatu zituen modua.

Irudia: The Boys in the Band

Denboraren poderioz, gay komunikabideetan HIESari buruzko ikuspegia (berriro ulergarria) zinema arruntagoan eragiten hasi zen eta 90eko hamarkadaren erdialdea zabaldu zenerako, zinemagile zuzen batek LGBTQIA komunitatearekiko sinpatia adierazteko modurik ohikoena zen. hiesari eskainitako filma egiteko.

Zoritxarrez honek HIESa Ali Macgraw gaixotasunaren gay bertsio espezifiko bihurtzearen emaitza garbia izan zuen, Amerikako gizon gayen borroka HIESarekin ere borrokatu behar izan zutenean nabarmendu zen.

victoria secret bularreko minbiziaren jantziak

HIESa hedabideetan irudikatzen joan ahala, nahiz eta HIESa genero eta sexualitate guztietako jendeari eragiten zion gaixotasuna izan, beti zirudien LGBT pertsonaiak zirela horregatik hildakoak. - Hala ez bada gay gizona, marjinatutako beste identitate baten ordezkaria den pertsonaia. Adibide ospetsuenetako batean, ERRENTAN EMAN , Angel HIESaren eraginez hiltzen da erdibidean, nahiko egoera egonkorrean egon arren eta mediku arreta jaso arren, Mimi heroinaz jantzita eta jainkoagatik kalean bizi den bitartean, kantaren indarrez berpizten da. . Beste behin ere, hau ez da joera isolatu edo desagertzen: In Dallas Buyer's Club Mathew McConaughey-ren gizon zuzeneko pertsonaia nagusia amaierako kredituak ikusteko bizi da eta Jared Letoren trans emakumea erdibidean hiltzen den bitartean.

Hori guztia, azkenean, gaur egun ikusten dugun kultur joera zabalagoan bilakatu zen, hau da, komunikabideen desfile amaigabea, jendea xelebrek haien aurka dagoen munduaren aurka nola sufritzen duen moduari buruz. Ez du axola indarkeriagatik hiltzen diren ( Mutilek ez dute negarrik egiten ), gaixotasuna (kaleratu berria Freeheld ) edo HIESa (bota dardo bat, bat jo egingo duzu ), orain arte sufritzen eta hiltzen diren pertsona bitxiei buruzko film kopurua haiei buruzko beste mota guztietako komunikabideen kopurua baino zentzugabea da.

Horrek arazo orokorrari laguntzen dio, kontsumitzen dituzun komunikabideek zure munduaren ikuspegia modu zehatz batzuetan aldatzen baitute. Ikusten duzun guztia queer harremanak tragikoki amaitzen direnean, queer harremanak berez kondenatuta dauden moduan ikus ditzakezu. Honek sortzaileei eragiten die, queer pertsonaiak hiltzea gauza natural bezala ikusten dutenak eta, jakina, kaltegarria dela queer jendearentzat, hainbat arrazoirengatik. Jendeak joera hori alderantzikatzeko erabaki kontzientea hartzen duen arte, hiltzen diren pertsonaia bitxien inguruko istorio gutxiago kontatzen ditu eta beste edozein harremanek bezalako gorabehera berdinak dituzten queer harremanen ingurukoak kontatzen ditu, ez da bere burua alderantzikatuko.

Irudia: Ellen Page, Stacie-n Freeheld

josie and the pussycats musika bilakaera

Hasteko funtsean ukaezinak diren gertaeren pare behar dugu. Lehenik eta behin, zuzeneko cis gizonak (batez ere, zis zuriak) izan dira eta izaten jarraitzen dute kulturak sortzen duen indar nagusia. Eta bigarren gauza da gizonezko zuzenak emakumeak beste emakume batzuekin harreman sexualetan emakumeak fetitxizatzen ari direla emakumeak sexu harreman horietan egotea sozialki onargarria zenetik.

Gizon zuzenek lesbikoen arteko harremanen fetitxetzea oraindik ere indar kultural nagusia da. Ikusi besterik ez dago Pornhub-en azken bertsioa bilaketa-termino ohikoenak estatuaren arabera , eta zer portzentaia izugarria lesbianak diren. Gai izugarria da hori bere kabuz, irismen zabala eta eragin negatiboa duena bizitza errealeko lesbianen harremanetan eta kulturan.

Historikoki, lesbiar edukien nahia horrek tabu kulturala gainditu du aipatutako edukia eta landetxeen industria irudikatzerakoan. pulp eleberri lesbianak 40. eta 50. hamarkadetan sortu zen. Hedabide koskor gehienek bezala, landetxeen industria honek tropoak eta topikoak errepikatzen ditu, eta ohikoena (eta garrantzitsuena, gure azken punturaino) istorioa ezin dela bikote lesbianarentzat zoriontsu amaitu.

Nobela horietan harremana amaitzeko modu ohikoenetako bat bi emakumetako bat hiltzea eta bestea harreman zuzen batera itzultzea zen. Beste amaiera arrunt bat emakumeren bat erotzea litzateke (homosexualitatea oraindik gaixotasun mental gisa ikusten zen orduan). Salbuespenak existitzen ziren, hala nola Patricia Highsmith-ena Gatzaren prezioa (geroago 2015eko filmerako egokitua Carol ), baina arraroak ziren.

Irudia: Cate Blanchette Carol eta Rooney Mara Therese Carol

Irudia: Willow eta Tara on Buffy

Komunikabideen sortzaileen artean gizonezko zuzenak lesbianak sexualki elkarrekin ikustea interesatzen zaiela uste da, baina ez zaie lesbiar harremanak ikustea interesatzen edo are frustragarriago, gizonezko zuzenek lesbien arteko elkarrekintzak ikustea interesatzen zaiela, baina emakume horiek oraindik ere izatea nahi dutela istorioaren amaieran sexualki eskuragarri dutenak.

Joera horiek guztiak bat egiten dute mundu toxikoa eta nekagarria izan daitekeen hedabideen mundua osatzeko. Komunikabide nagusietan pertsonaia lesbianak aurki ditzakezunean ausaz tiro egiten duten emakumeak direnean (itxuraz, haientzat pentsatuta ez zeuden balak eta arkuak ere), gizonezko homosexualen artean aurki ditzakezunak HIESaren ondorioz poliki hiltzen diren gizon nobleak dira. bisexualei eta trans folkari buruz aurki dezakezun guztia denean ... ezer gutxi, nekagarria bihurtzen da. Gustatzen zaidan pertsonaia zuzena hiltzen denean, Netflixera itzuli eta jende zuzenari buruzko beste 30 saio aurki ditzaket. Gustatzen zaidan pertsonaia lesbikoa hiltzen denean, nire benetako aukera bakarra marmarka egitea eta berriro ikustea da Lotua .

Sortzaile gisa oso erraza da zure lanak joera baten parte ez direla itxurak egitea. Tentagarria da, batez ere talde baztertu bateko partaide ez bazara, pertsianak jartzea eta zure lana guztiz bideratzea. Zure lana ez da politikoa, esaten diozu zeure buruari, eta zure sormen erabakia hori besterik ez da, zure sormen lanaren balio duen erabakia.

neska nerf arkua eta gezia

Eta hori da, noski, zure eskubidea. Inork ez du esaten artista batek ez lukeela pertsonaia gay edo lesbiar bat hiltzen utzi behar. Hori argi utzi nahi dut, edozein motatako edozein komunikabidek edozein arrazoirengatik kritikatzen duten bakoitzean, Interneteko norbaitek berehala ematen duen erantzuna zentsura deitzea da. Esaten ari naizena da zure lana joera edo testuinguru politikotik kanpo dagoela itxurak egitea ez dela egia.

Nahiz eta asmo onenekin sortu, artelanik ez da hutsean existitzen. Guztiak sortzen eta kontsumitzen duen testuinguruaren eragina du, eta horregatik komunikabide guztiak politikoak dira ezinbestean. Eta hedabide guztiak, asmo onekoak izanda ere, joera baten parte izango dira. Arazoa txikiagoa da Lexaren heriotza zehatzean, edo Tararenean, edo Denisenean, edo beste hainbat kontutan. Arazoa da heriotza horiek guztiak, eta gehiago, oso kontrol oso luzea direla; gutako gehienak jaio aurretik ere eraikitzen ari den kontaketa.

James Connecticut-en, Alaskan jaiotako zinefiloa da, obsesioarekin Gela eta jainko konplexua. Bere interesen artean daude Warhammer 40k , filmak Nicolas kaiola (onak zein txarrak), eta historiako une ilunak. Zinema kritikak idazten ditu Moar Powah izenpean Elessar eta blog bat ere badu, non pasarte guztiak berrikusten dituen X fitxategiak helbidean Berrikusi nahi dut . Bere twitter helbidean aurki daiteke Elessar42 , eta bere tumblr helbidean aurki daiteke FootballInTuxedos .