Oporren jatorria liluragarria da niretzat, ez bakarrik askotan ahazten ez den zerbait delako, baina oporrek iraganera eta gure aurrekoek mundua ulertzeko eta urtaroen aldaketa aldatzeko moduarekin lotzen gaituztelako baizik. Gainera, jai gehienak paganoak dira, nahiz eta nominalki kristauak izan. Har dezagun San Valentin eguna: zergatik da santu kristau martirizatu baten ospakizuna maitasuna eta amodioa ospatu genuen egunean? Erantzuna korapilatsua da.
Saint Valentin jaio baino mende batzuk lehenago (berarekin helduko gara, ez kezkatu), erromatarrek otsailaren 13tik 15era Lupercalia izeneko jaia ospatu zuten eta, erromatar jai askotan bezala, nahiko basatia zen. Lupercaliako Lup seguruenik lupus latineko otsoa deritzo. Zure jatorri erromatarraren mitoak gogoratuko badituzu, Romulus eta Remus bikia otso batek haitzulo batean hazitakoak ziren eta antzinako Erroman, kobazulo hori santutegia zen, Lupercal izenekoa, Luperci izeneko apaizek parte hartzen zutena.
Orain, Lupercaliaren jatorria oso lausoak dira, baina jaialdia K. a. VI. mendera arte doa gutxienez. Baliteke udaberriko ugalkortasun jaialdia edo tokiko Akadiar heroiaren oroitzapena edo bi gauza horiek izatea. Baina dakiguna da nola ospatu zen Lupercalia Antzinako Erromako garai garaian eta hortxe hasten gara San Valentin eguna izango zen ospakizunaren inguruko zenbait aholku ikusten. Eta, esan bezala, basatia zen.
Lupercal barruan apaizak ahuntza eta txakurra sakrifikatzen zituen (barkatu, baina hau Erroma zen). Ahuntzaren larruazala, besteak beste ugalkortasuna sinbolizatzen zuena, zerrendatan edo tanga moztu eta ahuntzaren odolean sartzen zen. Orduan, odola ere zikindu zuten biluzik zeuden bi Luperci kopetan. Orduan, kaleetan zehar korrika egiten zuten, oraindik ere nekkid, ahuntz odoltsuaren larruazaleko tanga batekin jendea zapalduz! Dibertigarria!
Zergatik ari ziren jendea zapuzten? Beno, emakumeek benetan Lupercalia kutsua nahi zuten, ugalkortasuna eta haurdunaldi osasuntsua ekarriko zituelakoan. Garai honetan ere, partidu bat egiteko ekitaldi handia izan zen, non mutilek literalki emakumearen izena pote batetik epaitegira aukeratzen zuten, beraz, urteko garaia ezkontzarekin eta haurtxoekin lotu zen eta hori jende askorentzat (baina ez derrigorrez denontzat) antzinako munduan) erromantizismoa esan nahi zuen.
carol marcus star trek haratago
Baina ez dakigu Lupercalia ugalkortasun ospakizunaren zenbatekoa izan zen benetan, eta otsailean kokatzeak ideia hori lagundu edo ahuldu dezake. Otsaila egutegi erromatarraren azken hilabetea izan zen. Haien urtea martxoan hasi zen, horregatik irailari literalki zazpigarren hilabetea eta abar deitzen zitzaion. Orain, beraien kopuruarekin bat ez datozen hilabeteak ditugu, urte berria urtarrilaren 1era aldatu baitzen.
Asian, Ilargiko Urte berria otsailean ospatzen den eta zure etxea garbitu aurretik, otsailean bezala, otsaila neguko nahastea garbitzeari eskainitako hilabetea izan zen. Baita hitza ere Februak purgatzea esan nahi du edo garbitzeko eskaintzak egin, eta otsaileko jaialdi gehienek zerikusi handiagoa zuten garbiketa, garbiketa eta heriotzarekin ere. Otsailaren erdialdean, Lupercaliaren gainean, egun osoko jaialdia ospatu zen Parentalia , erromatarrek arbasoak eta familia ohoratuko zituztenean.
Bai, bai, emakumeek Lupercalia swat bat lortu nahi zuten, baina ez zen orgia edo sexu jaialdia (eta sinetsidazu, erromatarrek orgia eta sexu jaialdi batzuk maite zituzten, baina udan edo udaberrian izaten ziren zu jakin, erosoagoa da biluzik egotea). Orain ere arteko lotura San Valentin eta Lupercalia eztabaidagai daude oraindik . Jaialdiak bere horretan jarraitu zuen eta oso ezaguna izan zen laugarren mendera arte, Erroma gero eta kristautzen joan zenean. Aita Santuak eta kristau enperadoreek jai pagano jaia debekatzea erabaki baino lehen, ez zuten bat hil, baizik eta bi kristau izendatu zituzten Lupercalia inguruan edo urte gutxiren buruan Klaudio II.a enperadoreak.
Hori bai. bi mutil! Honek beste datu dibertigarri batera garamatza: ez dakigu benetan San Valentin nor zen . Elizak izen horrekin hiru santu desberdin aitortzen ditu. Mutil horietako bat debekatuta zegoenean bikote ezkondu ziren kristaua izan zitekeen (gizon bakarrek soldadu onak egiten zituztelako?) Eta beste bat bere kartzeletako baten alabaren itsutasuna maitemindu edo sendatu zuen martiria. bidali zion maitasun oharra Zure Valentinetik. Baina dena apokrifoa da.
Lupercaliatik San Valentin egunaren jaitsiera zuzena iluna da horregatik guztiagatik. San Balentin ezaguna zen, eta Erroma kristautzen saiatzen zenean Lupercalia bere garaira aldatu zuten, beraz badakigu erlazionatuta daudela, baina ez zen hain erraza Erromako ugalkortasunaren festa erromantze eguna bihurtu zen bezain erraza. Aro ilunetan zehar (erregistro gutxiago ditugu, izan ere, garai ilunak izan ziren) San Balentinen papera herri kulturan aldatu zen, baina ez dakigu nola.
Badakigu, ordea, zalduntasunaren eta kortesiaren erromantizismoaren garaia iritsi zenerako, San Valentin eguna erromantikotzat jotzen zela. Jendeak San Valentin eguneko agur erromantikoak bidaltzen zituen Erdi Arora arte! Eta maitasunarekin elkartzeak oporretan beste konexio pagano bat lortu zuen: maitasun erromantikoaren jainkoa, Kupido.
(irudia: WikiMedia Commons)
Horrelako istorio gehiago nahi al dituzu? Egin zaitez harpidedun eta lagundu gunea!
- Mary Sue-k iruzkin pertsonalak debekatzen dituen baina ez da mugatzen iruzkin pertsonalen politika zorrotza du edonor , gorrotoaren diskurtsoa eta traola.
